Reakcije na Uvredu Muslimanskog Poziva u Srbiji
Izjava predsjednice Narodne skupštine Srbije, Ane Brnabić, o vjerskom uzviku muslimana “Allahu ekber”, koji je označila kao “gadost”, izazvala je široku osudu i burne reakcije u javnosti. Ova izjava nije samo uvrijedila mnoge Bošnjake, kako u Sandžaku, tako i u Bosni i Hercegovini, već je i otvorila seriju pitanja o stanju međunacionalnih odnosa u Srbiji. Tokom njenog javnog nastupa, Brnabić je komentarisala proteste studenata na Državnom univerzitetu u Novom Pazaru, gdje je čula razne uvrede, uključujući i uzvik “Allahu ekber”, označivši ga kao “gadost”. Takve izjave ne samo da su uvredljive, već su i potencijalno opasne za stabilnost i koheziju u društvu.
Ovaj incident je izazvao talas negodovanja ne samo među Bošnjacima, već i među ljudima koji se protive bilo kakvom obliku diskriminacije i islamofobije. Mnogi su se pitali kako je moguće da osoba na tako visokoj političkoj poziciji može izreći ovakve uvrede prema vjerskom izrazu koji za muslimane ima duboko i poštovano značenje. “Allahu ekber”, što se prevodi kao “Bog je najveći”, je uzvik koji se koristi u različitim kontekstima, uključujući molitvu i vjerske obrede. Ovakva izjava ne može se smatrati “gadosti” bez ozbiljnog narušavanja vjerskih osjećanja mnogih ljudi, a naročito u trenutku kada se društvo suočava s brojnim izazovima, uključujući ekonomske i političke krize.
Reakcije iz Bosne i Hercegovine
Reakcije iz Bosne i Hercegovine bile su brze i žestoke. Ministar vanjskih poslova Bosne i Hercegovine, Elmedin Konaković, nazvao je izjavu Brnabić “sramnom i opasnom”. On je istakao da takve poruke mogu potaknuti dodatne etničke tenzije i nasilje, posebno u osjetljivim vremenima. Protesti u Novom Pazaru, koji su se odvijali u okviru potrage za pravdom i jednakim pravima, mogu biti pogrešno interpretirani kao prijetnja, što dodatno povećava napetosti. Konaković je pozvao vlasti Srbije da prestanu koristiti jezik mržnje i da zaštite bošnjačku zajednicu, koja se osjeća ugroženom zbog ovakvih izjava.
Utjecaj na Bošnjake u Sandžaku
Izjava Brnabić je posebno pogodila stanovnike Novog Pazara, Tutina i Sjenice, gdje Bošnjaci već decenijama nastoje ostvariti ravnopravan tretman. Ove zajednice često se bore protiv predrasuda i stereotipa koji ih prate, a ovakve uvrede dodatno otežavaju njihov položaj.
Brojne nevladine organizacije i aktivisti iz Sandžaka upozorili su da ovakve izjave dolaze u trenutku kada se protesti mladih ljudi protiv nepravde pokušavaju diskreditovati. Ovi protesti često se označavaju kao “bezbjednosne prijetnje”, što dodatno demonizira Muslimane u Srbiji i podriva njihove legitimne zahtjeve za pravdu.
Na društvenim mrežama, mnogi korisnici su izrazili svoje nezadovoljstvo i šokiranost izjavama Brnabić. Jedan od korisnika je postavio pitanje: “Ako je ‘Allahu ekber’ gadost, šta je onda ‘Pomogni Bože’?” Ova vrsta retorike ne samo da stvara podjele, već i doprinosi atmosferi straha i mržnje. Takve izjave vraćaju nas u najgore dane etničkih podjela i sukoba, a njihovo tumačenje kroz prizmu politike predstavlja ozbiljan izazov za suživot. Ovakve izjave se ne mogu shvatiti samo kao politički ispad, već kao ozbiljna prijetnja miru i koegzistenciji različitih etničkih zajednica u Srbiji.
Politička Instrumentalizacija Vjere
Opozicioni lideri u Srbiji i analitičari smatraju da vlasti pokušavaju iskoristiti ovu situaciju kako bi skrenuli pažnju s masovnih demonstracija u Beogradu koje se protive vladajućem režimu.
Kroz targeting bošnjačke zajednice, vlasti žele stvoriti osjećaj ugroženosti, koji bi mogao skrenuti pažnju s njihovih vlastitih problema, uključujući ekonomsku krizu i političku nestabilnost.
“U Srbiji se sistematski demonizuje sve što nije većinski pravoslavno i srpsko”, ističe jedan beogradski profesor prava, naglašavajući da, kada se vjerski uzvik koristi kao alat za političku propagandu, to prelazi granice normalne politike.
Osim što se radi o uvredljivoj izjavi prema jednoj vjerskoj zajednici, važno je napomenuti i to da ovakve izjave mogu imati dugoročne posljedice po međunacionalne odnose. U društvu se stvara podjela i nepovjerenje između različitih etničkih i vjerskih zajednica, što može dovesti do sukoba i nasilja. Takvi incidenti dodatno polarizuju društvo i smanjuju mogućnost za dijalog i saradnju. U ovom kontekstu, važno je da svi građani, bez obzira na svoju vjeru ili etničku pripadnost, osude ovakve prijetnje i pozovu na dijalog i razumijevanje. Održavanje mira i stabilnosti u regionu zahtijeva aktivno angažovanje svih društvenih aktera na izgradnji povjerenja i suživota.
