Kada je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, zajedno sa Zejdom krenuo prema Mekki, stigli su do mjesta Karnu-l-menazil. U tom trenutku, Allah, dž.š., je poslao meleka Džibrila, alejhis-selam, zajedno s melekom zaduženim za brda (meleku-l-džibal). Melek zadužen za brda ponudio je Poslaniku da kazni narod Taifa zbog njihovog maltretiranja i ponižavanja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Međutim, Poslanik je odbio tu ponudu, jer je vjerovao i nadao se da će neki od njihovih potomaka prihvatiti islam. Ovaj događaj svjedoči o neizmjernoj milosti i humanosti našeg Poslanika.
Kasnije su stigli u dolinu Vadi Nahle, gdje su proveli nekoliko dana zbog prisustva pitke vode i bilja. Dok je boravio tamo, Poslanik je obavljao namaz i učio Kur’an. Allah, dž.š., spominje ovaj događaj u Kur’anu: “Kada ti poslasmo nekoliko džina da Kur’an slušaju, kada dođoše da ga čuju, oni rekoše: ‘Pst!’ A kad se završi, vratiše se narodu svome da opominju. ‘O narode naš’ – govorili su – ‘mi smo slušali Knjigu koja se poslije Musaa objavljuje, koja potvrđuje da su istinite i one prije nje, i koja ka istini i na Pravi put upućuje. O narode naš, odazovite se Allahovu glasniku i vjerujte u Allaha, On će vam neke grijehe vaše oprostiti i vas od patnje neizdržljive zaštititi!'”
U drugom ajetu Kur’an dalje objašnjava: “Reci: ‘Meni je objavljeno da je nekoliko džina prisluškivalo i reklo: ‘Mi smo, doista, Kur’an, koji izaziva divljenje, slušali, koji na Pravi put upućuje – i mi smo u nj povjerovali i više nikoga nećemo Gospodaru našem ravnim smatrati.'”
Tada je šejtan naredio džinima da se raziđu po zemlji kako bi saznali šta se dešava, jer u to vrijeme džini nisu mogli prisluškivati nebeske vijesti. Prije dolaska Poslanika, džini su često prisluškivali razgovore meleka i te informacije prenosili vračarima, uz dodatak laži. U hadisu kojeg bilježi Buhari, Poslanik kaže: “Meleki u oblacima razgovaraju o nekom događaju koji će se desiti na Zemlji. Šejtani čuju riječ i uliju je u uho vračara, kao što se ulijeva u staklenku, nadopunjujući to sa stotinu laži.”
Međutim, nakon što je Poslanik primio prvu objavu, džinima je onemogućeno prisluškivanje nebeskih vijesti. Kur’an spominje: “I sjedili smo okolo njega po busijama da bismo što čuli, ali će onaj, ko sada prisluškuje, na zvijezdu padalicu koja vreba naići.” Na taj način su džini spriječeni u daljem prisluškivanju, jer bi ih u pokušaju pogodila zvijezda padalica.
Prenosi se da je Abdullah ibn Mes’ud, r.a., bio s Poslanikom tokom ovog događaja. On je primijetio kako su neka stvorenja počela da se okupljaju oko Poslanika, toliko da ga Abdullah više nije mogao vidjeti. Kada je pokušao da se približi, Poslanik mu je dao znak da se ne približava. Ta stvorenja su bili džini iz Nusajbina, koji su došli da saznaju o islamu, i na kraju su ga prihvatili. Nakon toga su se vratili svom narodu i obavijestili ih o Kur’anu, kako je spomenuto u Kur’anu: “O narode naš – govorili su – mi smo slušali Knjigu koja se poslije Musaa objavljuje, koja potvrđuje da su istinite i one prije nje, i koja ka istini i na Pravi put upućuje.”
