Priča o ratovima s Rimljanima još uvijek nije do kraja ispričana. Iako je jasno da se najavljuju borbe i sukobi koji se još nisu dogodili, današnji događaji, posebno u Siriji, ukazuju na moguću povezanost s tim predznacima. Sirija je danas u plamenu rata, a velike sile, uglavnom one pod okriljem NATO-a, prijete intervencijom. Jedan hadis nam pruža uvid u buduće događaje: „Neće ostati ništa od onoga što je Allah stvorio za šta će se Židov sakriti, a da ne progovori Allahovom dozvolom“.
Jedan od predznaka Sudnjeg dana je i sukob muslimana protiv Rimljana i Židova. U nekim hadisima se čini da se nagovještava NATO savez i njihove vojne intervencije u muslimanskim zemljama. Jedan hadis kaže: „Nakon primirja između vas i Rimljana, oni će prekršiti dogovor i doći će protiv vas pod osamdeset zastava, a ispod svake će biti dvanaest hiljada vojnika“.
Poslanik Muhamed a.s. je predvidio četiri glavne borbe: protiv arapskog poluotoka (Džezire), Perzije, Vizantije, te na kraju protiv Dedždžala. U jednom hadisu Jusejr bin Džabira se bilježi opis sukoba muslimana i Rimljana:
„Crveni vjetar se podigao u Kufi, došao je čovjek i uzviknuo: ‘O Abdullah bin Mes’ude, ovo je Kijamet!’ Abdullah je podigao ruku prema Šamu i rekao: ‘Neprijatelji se skupljaju protiv muslimana, a i muslimani se okupljaju protiv njih. Bit će to žestok sukob. Muslimani će poslati svoje jedinice smrti koje se neće vraćati bez pobjede. Borit će se dok noć ne prekine borbu. Bez pobjednika i bez preživjelih jedinica. Zatim će poslati drugu jedinicu smrti koja će se boriti do noći. Četvrtog dana će se pridružiti ostatak muslimana i Allah će učiniti nevjernike poraženim. Biće pobijeni u velikoj bici.“
U tom sukobu će čak i ptice padati mrtve. Stotinu potomaka jednog oca će biti prebrojavano, a naći će se samo jedan preživjeli. Ovaj rat će se desiti na području Šama (današnja Sirija, Palestina, Jordan i Liban). Muslimani će pobijediti Rimljane, što će biti uvod u bitke za Carigrad.
Još jedan od predznaka Sudnjeg dana je sukob između muslimana i Židova. Ovaj sukob će se dogoditi na kraju vremena, kada će „drvo i kamen progovoriti“. Poslanik Muhamed s.a.v.s. je nagovijestio borbu muslimana protiv Židova kada se pojavi Dedždžal i siđe Isa a.s.
Jedan hadis kaže: „Neće nastupiti Sudnji dan dok muslimani ne zarate sa Židovima i muslimani će ih poraziti. Židovi će se sakriti iza kamenja i drveća pa će kamen i drvo progovoriti: ‘O muslimanu, o Allahov robe. Ovdje iza mene je Židov, dođi i ubij ga.’ Jedino drvo el Garkad neće govoriti jer je to drvo Židova.“
Govor predmeta, poput kamenja i drveća, se često spominje u hadisima i nagovještava stvarnost tih događaja. U jednoj hutbi je rečeno: „Neće ostati ništa od onoga što je Allah stvorio za šta će se Židov sakriti, a da ne progovori Allahovom dozvolom. Ni kamen, ni drvo, ni zid, ni životinja. Jedino će Garkad (gorušica) šutjeti jer je to njihovo drvo.“
Blizina Sudnjeg dana će se osjetiti i kroz raspoloženje ljudi. Ljudi će priželjkivati smrt, iako nisu nikome ništa dužni. Bit će nesretni i nezadovoljni. Jedan hadis kaže: „Neće nestati dunjaluk dok čovjek prolazeći pored kabura ne kaže: ‘Kamo sreće da sam ja na mjestu stanovnika ovog kabura.’“
Ovo priželjkivanje smrti dolazi s mnoštvom smutnji, promjenom stanja i izmjenom šerijata. Ljudi će biti pritisnuti tolikim patnjama i teretima da će smrt smatrati olakšanjem. Čovjekova priroda se uznemiri pri pomisli na smrt, ali će situacija biti toliko teška da će radije željeti smrt nego suočavanje s iskušenjima.
