Pitanje:
Es-selamu alejkum!
Da li mi je dozvoljeno, prema šerijatu, ako kupim nešto po jednoj cijeni, da tu istu stvar prodam nekome drugome po višoj cijeni?
Odgovor:
We alejkumus-Selam!
Prema islamskom pravu, nema prepreke da musliman kupi određeni proizvod po nižoj cijeni, bilo da je to veleprodajna ili snižena cijena, a zatim taj isti proizvod proda drugoj osobi po višoj cijeni. Ovaj princip je potpuno dozvoljen i nema ograničenja u pogledu procenta povećanja cijene koju prodavac može zaračunati kupcu. Trgovina postaje važeća onog trenutka kada su obje strane, kupac i prodavac, saglasne s uvjetima transakcije i kada se s zadovoljstvom raziđu nakon završetka trgovine.
U trgovini je ključna saglasnost i zadovoljstvo obje strane. Ako kupac smatra da je cijena previsoka, uvijek ima mogućnost da potraži alternativu kod drugih trgovaca, gdje bi možda mogao pronaći povoljniju ponudu. Islamsko pravo priznaje pravo kupca da slobodno odlučuje o tome gdje će obaviti kupovinu i o kojoj će cijeni pregovarati.
Nema razloga za nezadovoljstvo ili zamjerke ako se cijena proizvoda razlikuje od jednog prodavača do drugog, jer je tržište dinamično i cijene su podložne varijacijama. U šerijatu je važno da je trgovina zasnovana na poštenju i slobodnoj volji, bez prisile i obmana. Također, trgovac ima pravo da postavi cijenu svog proizvoda na način koji mu omogućava da ostvari profit, što je osnova poslovanja u islamu.
Važno je napomenuti da prodavač ne smije svjesno zavarati kupca u pogledu kvalitete ili vrijednosti proizvoda, jer je poštenje u trgovini ključno. Islam potiče pravednost i transparentnost u svim poslovnim transakcijama, kako bi obje strane bile zadovoljne i kako bi se izbjegle sve potencijalne nesuglasice i nepravde.
U suštini, dozvoljeno je povećanje cijene proizvoda pri preprodaji, pod uvjetom da su obje strane saglasne i da je transakcija provedena po pravilima islama. Ako se bilo koja strana osjeća nesigurno ili nezadovoljno, uvijek je bolje preispitati uvjete transakcije kako bi se osigurala pravednost i zadovoljstvo svih uključenih. A Allah najbolje zna.
