Pitanje:
Esselamu alejkum.
Da li je istinita priča koja se vezuje za Poslanika a.s. i kamen koji lebdi u zraku u Kudsu? Navodi se da je ovaj kamen krenuo za Poslanikom a.s. kada je želeo da se vrati na svoju životinju prilikom odlaska na Miradž. Allah vas nagradio.
Odgovor:
Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu.
Hvala Allahu i neka su salavat i selam na poslednjeg verovjesnika, a zatim:
O stijeni koja se nalazi u džamiji Kubetussahra (Kupola na stijeni) pisao sam u knjizi “U islamu je odgovor” na stranici 235. Sledi tekst iz te knjige:
Oko džamije Mesdžidul-aksa, koja uključuje i Kubetussahra u Kudsu, kruže mnoga pogrešna uverenja, predodžbe i shvatanja. Tome je doprinelo neznanje mnogih muslimana o stvarnom značaju i ulozi ove džamije u islamu, kao i mešanje muslimana sa Jevrejima i hrišćanima koji su dolazili da posete ovo sveto mesto. Detaljna analiza svih tih pogrešnih shvatanja zahtevala bi više prostora. Ovde ćemo navesti ono što je ispravno, pouzdano i šerijatskim tekstovima potvrđeno o džamiji Mesdžidul-aksa.
Naime, džamija Mesdžidul-aksa je bila prva kibla muslimana (oko 16 meseci) i mesto gde je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio Isra’. O ovome nema neslaganja među muslimanima. Džamija Mesdžidul-aksa se razlikuje od ostalih džamija, osim dva Harema (mekanskog i medinskog), po dve stvari:
- Dozvola putovanja radi obavljanja namaza: Kao što je navedeno u verodostojnom hadisu: “Ne putuje se (radi svetosti nekog mesta) osim prema tri džamije: ovoj mojoj džamiji (u Medini), Haremu (u Mekki) i džamiji Mesdžidul-aksa”【1】.
- Vrednost namaza: Jedan namaz u ovoj džamiji vredi koliko 1000 namaza u drugim džamijama, prema hadisu od Mejmune, ili 500 namaza prema hadisu od Ebu Ed-Derda’, ili 250 namaza prema hadisu od Ebu Zerra, radijallahu anhum. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Namaz u ovom mom mesdžidu je bolji od četiri namaza u Mesdžidul-aksa”【2】. Šejh Albani objašnjava da se ova prividna kontradiktornost među hadisima može pomiriti tako što je Uzvišeni Allah u početku učinio da vrednost namaza bude 250, zatim je povećao na 500, a potom na 1000 namaza od Svoje dobrote i milosti, a Allah zna najbolje【3】.
Sve ostalo što se prenosi o vrednosti i fadlu ove džamije nije verodostojno. Mnoge stvari koje se prenose su ništavne i batil. Jedna od tih stvari je i ono što se prenosi o stijeni koja se nalazi u džamiji Kubetussahra (tzv. Kupoli na stijeni). Mnogi muslimani veruju da ova stijena ima posebnu vrednost i svetost.
Neka od tih pogrešnih uverenja su:
- Da sve vode sveta podzemno izviru ispod te stijene.
- Da stijena visi u vazduhu i ne oslanja se na zemlju.
- Da će Sudnji dan nastupiti kada ta stijena padne na zemlju.
- Da ova berićetna stijena ima na sebi miris miska pa ko je dotakne, ruka mu miriše mnogo dana.
- Da ako trudna žena vidi ovu stijenu, pobaciće.
- Da je ona iznad jedne od džennetskih reka.
- Da je stijena poreklom iz Dženneta.
- Da je prvak svih stijena i da će ljudi na Sudnjem danu biti sakupljeni kod nje.
- Da su na njoj ostali tragovi stopala Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao i tragovi prstiju meleka.
- Da je ona u centru sveta.
- Da je ono što je Hadžerul-esved (crni kamen) kod Kabe to ova stijena u džamiji Mesdžidul-aksa.
- Da je stijena poletela za Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u noći Isra’a i Mi’radža, ali joj je Džibril, alejhisselam, dao znak da stane pa je ostala u zraku.
Istina je da je ova stijena sasvim prirodna, kao i bilo koja druga stijena. Njen deo iznad zemlje je prirodno povezan sa brdom nad kojim se nalazi. Ona nema nikakvu posebnost ni značaj u islamu osim što je deo džamije Mesdžidul-aksa. Sve što je prenešeno o njenoj vrednosti je lažno i krivotvoreno.
Džamija iznad ove stijene je sagrađena za vreme emevijskog halife Abdulmelika ibn Mervana (rođen 26. umro 86., a postao halifa 65. po Hidžri). Mnogo “hadisa” o stijeni u džamiji Mesdžidul-aksa je lažno i izmišljeno, kao što kaže Ibnul-Kajjim: “Svi hadisi koji govore o stijeni su lažni i izmišljeni”【4】. Najbolje reči o stijeni su od Ibn Tejmije: “Onaj ko danas uzme stijenu za Kiblu prema kojoj se klanja on je kjafir murted, traži se od njega da učini tevbu a u protivnom se ubija…”【5】.
Nema verodostojnih predaja koje ukazuju da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u noći Isra’a i Mi’radža uzdignut na nebesa sa stijene.
Stalna komisija za fetve u Saudijskoj Arabiji je upitana da li stijena u džamiji Kubetussahra lebdi iznad zemlje. Odgovor je bio da je čvrsto spojena sa brdom iznad kojeg se nalazi【6】.
Reference:
- Verodostojan hadis.
- Verodostojan hadis.
- Šejh Albani.
- Ibnul-Kajjim.
- Ibn Tejmije.
- Stalna komisija za fetve u Saudijskoj Arabiji.
