Pitanje:
Esselamu alejkum. Kada sam čista, tj. kada mogu klanjati, često imam bijelo pranje ili neki drugi iscjedak. Da li sam dužna uzimati novi abdest za svaki namaz, ili mijenjati veš?
Odgovor:
Alejkumusselam.
Ovo pitanje obuhvata dvije važne stvari: da li su bijelo pranje i slični iscjedci nečisti (nedžis) i da li njihov izlazak kvari abdest.
1. Da li su bijelo pranje i slični iscjedci nečisti?
Islamski učenjaci imaju podijeljeno mišljenje po ovom pitanju, čak i unutar jednog mezheba.
- Prvo mišljenje: Bijelo pranje je čisto. Ovo je stav Ebu Hanife i hanefijskog mezheba, jedno od mišljenja prenesenih od imama Šafije, a takođe je zvanično mišljenje šafijskog mezheba i hanbelijskog mezheba. Prema hanefijama, bijelo pranje je čisto ako nije pomiješano sa krvlju, mezjom ili spermom.
- Drugo mišljenje: Bijelo pranje je nečisto. Ovo mišljenje zastupaju Ebu Jusuf i Muhammed Šejbani od hanefija, malikijski mezheb, te određeni učenjaci iz hanefijskog i hanbelijskog mezheba. Oni koji smatraju da je bijelo pranje nečisto, pozivaju se na hadise koji govore o obavezi pranja polnog organa nakon određenih situacija.
Argument za čistoću bijelog pranja jeste hadis od Aiše, radijallahu anha, u kojem se spominje da je ona strugala osušene tragove sperme sa Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, odjeće, bez navođenja da je potrebno čistiti bijelo pranje koje je također prisutno u takvim situacijama.
Najispravniji stav je da su bijelo pranje i slični iscjedci čisti, jer nema jasnog dokaza u šerijatskim tekstovima koji ukazuju na njihovu nečistoću. Osnovni princip u šerijatu je da su sve stvari čiste dok se ne dokaže suprotno.
2. Da li bijelo pranje i slični iscjedci kvare abdest?
Pitanje se odnosi na poznatu mes’elu: da li sve što izađe iz dva prirodna otvora (polni organ i anus) kvari abdest ili samo ono za što postoji dokaz u šerijatskim tekstovima?
- Prvo mišljenje: Sve što izađe iz ova dva otvora kvari abdest, bez obzira na to da li je čisto ili nečisto. Ovo je stav većine učenjaka, pa prema njima bijelo pranje kvari abdest.
- Drugo mišljenje: Abdest kvari samo ono za što postoji jasan dokaz u šerijatskim tekstovima, kao što su mokraća, izmet, vjetar, mezj i vedj. Prema ovom mišljenju, bijelo pranje ne kvari abdest. Ovaj stav zastupaju učenjaci poput Ibn Hazma i šejha Usejmina.
Ispravno je drugo mišljenje, jer nema dokaza da bijelo pranje kvari abdest, a osnovni princip je da ništa ne kvari abdest osim onoga za što postoji dokaz.
Zaključak:
Nisi dužna mijenjati veš zbog bijelog pranja i sličnih iscjedaka jer oni nisu nečisti. Također, njihov izlazak ne kvari abdest, pa nisi obavezna uzimati novi abdest za svaki namaz.
