Pitanje: Bila sam u neskladnom braku, gdje me suprug često vrijeđao i omalovažavao. Zbog određenih okolnosti, živjeli smo odvojeno jedno vrijeme. Suprug mi je jednom dao talak (razvod), ali smo se kasnije pomirili. Međutim, prije mjesec dana, rekao mi je da više ne želi biti u braku sa mnom i da nismo više u braku, ali nije jasno izgovorio riječi razvoda. Nakon toga, ostali smo u kontaktu zbog djeteta, ali je on počeo komunicirati kao da smo još uvijek u braku, šaljući mi svoje slike. Moje pitanje glasi: Da li smo mi, prema islamskim propisima, još uvijek u braku? Ako jesmo, da li postoji ikakva korist u održavanju ovakve veze i treba li dijete biti razlog mog sabura i trpljenja? Napominjem da on ne šalje novac za dijete, a meni zabranjuje da radim, iako nemam nikakvih primanja osim pomoći od mog oca. Šta mi savjetujete?
Odgovor:
Tvoja situacija je složena i zahtijeva detaljno razmatranje. U islamu, brak se može prekinuti na dva načina: talakom (razvodom) ili feshom (poništavanjem braka).
- Talak je kada muž izgovori riječi koje jasno ili indirektno ukazuju na razvod. Postoje dvije vrste talaka:
- Sarih talak je jasan razvod, kada muž jasno kaže „ti si razvedena“.
- Kinai talak je dvosmislen, kada riječi mogu, ali i ne moraju značiti razvod, poput „idi svojoj kući“. U ovom slučaju, mora se razjasniti mužova namjera.
- Fesh je poništavanje braka, koje može biti usljed neispunjavanja uslova pri sklapanju braka ili sudskom odlukom kadije, posebno u slučajevima kada je muž odsutan, u zatvoru, ili ako žena trpi nepravdu ili zanemarivanje.
Prema onome što si navela, čini se da ti je suprug dao jedan talak, pa ste se pomirili. Kasnije je ponovo spomenuo da te ne želi više u braku, što može biti drugi talak, ali nije jasno izgovorio riječi razvoda. Ako nije izgovorio jasne riječi talaka, onda je potrebno razmotriti njegovu namjeru. Ukoliko je prošao tvoj iddet (vrijeme čekanja od tri menstruacijska ciklusa) i nije te vratio, tada više niste u braku, osim ako ponovo ne sklopite bračni ugovor. Ako, pak, još uvijek traje tvoj iddet, on te može vratiti jasnim riječima.
Tvoj suprug je dužan izdržavati svoje dijete, bez obzira na status vašeg braka, i grešan je ako to ne čini. Ukoliko ste još uvijek u braku, on ima pravo nadgledati tvoje postupke. Ako niste u braku, kontakt s njim treba biti sveden samo na stvari vezane za dijete.
Što se tiče tvog pitanja o radu, preporučuje se pronaći posao koji ne zahtijeva izlazak iz kuće i miješanje s muškarcima. Ako to nije moguće, onda se zbog potrebe može raditi posao koji uključuje minimalan kontakt s muškarcima, poput rada u islamskim radnjama, hidžab buticima i slično.
Ako nisi više njegova žena, nema potrebe da trpiš uvrede i poniženja. Tvoje dijete jeste razlog za sabur, ali ne na uštrb tvog dostojanstva i prava. U konačnici, najbolje je potražiti savjet od učenih ljudi koji poznaju tvoju situaciju detaljnije. Samo Allah zna stvarnost i istinu.
