Pitanje:
Selam alejkum!
Zanima me od koje udaljenosti čovjek može da spaja i skraćuje namaze. Čuo sam da ako bi neko imao nijet da ostane u jednom mjestu više od pet dana, onda ne može skraćivati namaze. Međutim, zanima me da li je dozvoljeno skraćivati namaze prvih pet dana ili se od prvog dana moraju klanjati svi namazi u punom obliku? Allah vas nagradio!
Odgovor:
We alejkumus-selam!
Pitanje skraćivanja namaza za putnike je tema o kojoj su islamski učenjaci raspravljali, pri čemu postoje različiti stavovi uslijed različitih pristupa tumačenju šerijatskih dokaza. Prema hadisu, najbolje je obaviti svaki namaz u njegovom propisanom vremenu. Što se tiče udaljenosti na kojoj osoba može biti smatrana putnikom, prevladava mišljenje da je to oko 80 kilometara. Ipak, ispravno je i mišljenje da osoba može sebe smatrati putnikom kada se udalji toliko da ljudi iz mjesta iz kojeg je krenuo smatraju da je na putovanju.
Ako osoba planira biti odsutna od kuće četiri dana ili manje, dozvoljeno joj je da skraćuje namaze i klanja svaki u njegovo vrijeme. Također, dozvoljeno joj je spajanje namaza ako za to postoji potreba, poput slabog zdravlja ili nekog drugog opravdanog razloga. Međutim, ako se u blizini nalazi džamija, preporučuje se da se svaki namaz klanja u džematu, u zajednici s drugim muslimanima, i da se odazove pozivu mujezina na namaz: “Dođite na namaz, dođite na spas.”
Ako osoba planira ostati na jednom mjestu duže od četiri dana, kada uđe u peti dan, dužna je obavljati svaki namaz u punom obliku, bez skraćivanja. U tom slučaju, skraćivanje više nije dozvoljeno, jer se ne smatra više putnikom prema većini učenjaka.
Ipak, kao i u mnogim fiqhskim pitanjima, postoje različita mišljenja, i stoga je najbolje slijediti ono mišljenje koje je u skladu s vašom školom mišljenja ili koje pruža najveću sigurnost u vašem slučaju.
A Allah najbolje zna.
Na vaše pitanje odgovorio je profesor Jasmin Djanan.
