PITANJE Kako komentarišete praksu da mnoge hadžije iz Bosne i Hercegovine odlaze na hadž o trošku javnih preduzeća u kojima su zaposleni? Kakav je stav Islamske zajednice po ovom pitanju?
ODGOVOR Nismo upoznati s tim da mnoge hadžije iz Bosne i Hercegovine putuju na hadž o trošku javnih preduzeća u kojima rade. Prema našim saznanjima, većina hadžija sama snosi troškove odlaska na hadž, koristeći svoja lična sredstva. U nekim slučajevima, troškove putovanja može snositi neko drugi. To mogu biti pojedinci, udruženja, organizacije, ili ponekad javna ili privatna preduzeća. Svaka od tih organizacija ili preduzeća ima svoje interne procedure i pravila po kojima odlučuje o pružanju takvih finansijskih pomoći, a Islamska zajednica nema ulogu u tim odlukama.
Sa šerijatskog stanovišta, prihvatanje takve finansijske pomoći za hadž smatra se poklonom. Kao i svaki drugi poklon, osoba ga može prihvatiti ili odbiti. Ukoliko osoba prihvati tu pomoć i obavi hadž, njen hadž je ispravan pod uvjetom da su svi propisani obredi hadža pravilno obavljeni. Ako je to prvi put da osoba obavlja hadž, tada je ispunila petu islamsku dužnost. Allah najbolje zna.
Treba naglasiti da poklanjanje sredstava za hadž od strane preduzeća ili organizacija može biti iz različitih motiva i razloga, a to je pitanje interne politike tih subjekata. Islamska zajednica ne može utjecati na te odluke niti se miješa u njih, već ostavlja tu odgovornost na preduzeća i organizacije koje takve odluke donose. Ono što je važno jeste da hadžija bude svjestan da je, prihvatanjem takvog poklona, njegov ibadet ispravan ukoliko su ispunjeni svi šerijatski uvjeti.
Na kraju, važno je napomenuti da je hadž jedan od pet stubova islama i svaka osoba koja ga obavi, bilo svojim sredstvima ili uz pomoć drugih, izvršava važnu vjersku obavezu. Prihvatanje pomoći za obavljanje hadža nije neuobičajeno u muslimanskoj zajednici, a takva praksa može biti način da se olakša ispunjenje ove značajne dužnosti za one koji možda sami ne bi mogli snositi sve troškove. Islamska zajednica priznaje validnost hadža obavljenog na ovaj način, pod uvjetom da su svi obredi pravilno izvršeni.
