Šejhulislam Ibn Tejmije rahimehullah je rekao:
“Što se tiče vjernika, ako počini grijeh, kazna za taj grijeh može biti uklonjena na deset načina:
Prvo, ukoliko se iskreno pokaje i učini tevbu Allahu, a Allah mu primi pokajanje, tada onaj ko se pokaje biva kao onaj koji nema grijeha.
Drugo, ako traži oprost i čini istigfar Allahu, a Allah mu oprosti.
Treće, ukoliko čini dobra djela koja brišu njegova loša djela, jer dobra djela brišu loša.
Četvrto, ako njegova braća vjernici mole za njega i traže oprosta za njegove grijehe tokom njegovog života i nakon njegove smrti.
Peto, ako traže od Allaha da ga nagradi iz nagrade za njihova dobra djela, pa mu Allah podari koristi od tih djela.
Šesto, ako se Allahov Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem zauzme za njega na Sudnjem danu (šefat).
Sedmo, ako ga Allah iskuša nekom poteškoćom koju on ispravno podnese, pa mu to bude uzrok oprosta za grijehe.
Osmo, ako prođe iskušenje u berzehu ili kaburu, pa mu to bude uzrok oprosta.
Deveto, Allah ga iskuša raznim iskušenjima na Sudnjem danu, pa mu to bude uzrok opraštanja grijeha.
Deseto, ako mu se Er-Rahmanu Er-Rahim (Milostivi Samilosni) smiluje i oprosti mu.
Na kraju, onaj ko se ne nađe ni u jednom od ovih deset načina, ne može kriviti nikoga osim samog sebe.”
Svaki od ovih deset načina pruža vjerniku priliku da se očisti od svojih grijeha i zadobije Allahovu milost. Važno je napomenuti da iskreno pokajanje i istigfar igraju ključnu ulogu u procesu oprosta. Pored toga, dobra djela ne samo da brišu loša djela, već i izgrađuju karakter vjernika i približavaju ga Allahu.
Braća vjernici također imaju važnu ulogu u molitvi i traženju oprosta za svoje bližnje, što dodatno naglašava zajedničku odgovornost i solidarnost unutar islamske zajednice. Allahova iskušenja, bilo da se dešavaju u ovom životu ili na Sudnjem danu, predstavljaju testove vjere i strpljenja, a njihovo pravilno podnošenje vodi ka oprostu grijeha.
Konačno, Allahova milost je neizmjerna i uvijek prisutna, te vjernik treba težiti tome da je zasluži kroz svoja djela, pokajanje i molitvu. Na Sudnjem danu, šefat Allahovog Poslanika sallallahu ‘alejhi ve sellem može biti presudan za mnoge vjernike. Stoga, svaki vjernik treba nastojati da se uključi u ove načine čišćenja od grijeha, kako bi postigao Allahovu milost i oprost.
